千里之行，始于足下。鞋的发明和使用，是人类文明发展的标志之一。哪里有人类的足迹，哪里就有鞋履的功绩。在哈尔滨，就有这样一家免费的博物馆——华夏鞋文化博物馆，馆藏18000余双鞋子，其中国家定级文物5188件，记录了从汉朝到现代的华夏文明“足迹”，是目前国家文物局在册文物最多的鞋博物馆。这里的每一双鞋，都有属于它们的故事。
9年收集1.8万余双鞋曾驱车数千公里找寻藏品
华夏鞋文化博物馆坐落于道外区先锋路455号，馆长、文物鉴定专家彭喜才从2015年开始收集第一双鞋，到如今已有18000余双藏品。“当时完全是出于爱好，开始全国各地收集鞋子，起初只能收集到清早期的‘三寸金莲’，然后渐渐地收集到了明朝、宋朝乃至汉朝的藏品，时间跨度长达两千多年，见证了历史变迁。”2017年，国家文物局认定该馆为非国有博物馆，也是全国文物备案数量最多、鞋类数量最多的博物馆。
在彭喜才的办公室，有一面墙专门打了柜子，放置了各种鞋类工艺品，其中最引人瞩目的是一整套“瓷鞋”。彭喜才说，这是荷兰风车鞋，最小10cm，最大30cm。“这些鞋都是前辈钟漫天老师赠送的，他希望鞋文化能够永久流传。”
据彭喜才回忆，“有一次有人通知我，江苏南通一位老人有一百多双品相极好的绣花鞋，想要寻找有缘人。”于是他和一起连夜开车几千公里到达了目的地。可他们到达当地后发现老人生病了，而且没有家属照料，彭喜才不仅为老人垫付了住院费，还在床前床后护理。“三天的交往过程中，老人了解了我的初心，出院第一时间就带我来到他的藏品室。”当彭喜才想要出价的时候，老人激动地说：“你把这些都拿走吧，藏品和你有缘。”
140片玉片组成的玉履是汉朝时期“顶配”
据彭喜才介绍，这几年博物馆最大的变化当属新增加的“镇馆之宝”——金缕玉衣，它静静地躺在馆内正中央的玻璃柜内。这件文物是2020年收来的，衣服分为头部、身部、腿部、脚部，全身共由1960片玉片组成，其中脚部玉履的玉片有140片，每只脚各70片，被称为汉朝时期最高贵的“衣履”。
“镇馆之宝”金缕玉衣距今约2000年
彭喜才说，很多人都听说过金缕玉衣，少有人知道金缕玉履。汉代曾出现过世界鞋史上罕见的玉片缀鞋，依旧汉代制度，封建帝王等显贵之人死后安葬时要穿金缕玉履。根据玉片磨损、氧化程度推测，这件金缕玉履距今大概2000年左右。“通过查阅古籍了解到，打造一件金缕玉衣要耗时10年之久，身上的每一个玉孔都要以毫米计算，而且这件衣服只在皇亲国戚陪葬时使用，并且汉朝后因为太过奢侈而被取缔。”彭喜才说。
从“三寸金莲”到文武官靴探寻中华文明发展的脚步
博物馆内，各时期的古鞋令人眼花缭乱。彭喜才随手拿起一双巴掌大的鞋放在手上，“这就是‘三寸金莲’，它是人类史上最独特的一种鞋类文化。”据介绍，这种极端的审美情感最早始于五代十国时期。文献记载，“三寸金莲”是南唐最后一位皇帝李后主的“杰作”，这位皇帝喜爱音乐和美色，他令宫女用帛布裹足，使脚纤小弯曲如新月状，并在六尺高的金莲花台上跳舞缠足，因此得名“金莲”。彭喜才说，古代女性地位低下，男方追求的是一双纤细的小脚。展柜里一双黄色的“三寸金莲”引起了记者关注，鞋的正面已经部分破损。“这些鞋中属它高贵，是皇室所穿的‘三寸金莲’。”彭喜才说。
而在南宋时期最负盛名的当属十二生肖银鞋，在该馆里也有藏品。十二生肖银鞋为南宋时期银刻所制，十二生肖为主要雕刻图案，工艺栩栩如生，每只鞋由三块银片(鞋底一片、鞋面二片)焊接而成，特点是鞋头上翘，是当时贵族女性所穿。和银鞋摆放在一起的还有陶瓷哨靴，是当时民间制成的靴形口哨玩具。馆内还有一面墙，上面挂满了各式各样的鞋拔子，彭喜才介绍，这些大部分都是明清两代的。
到了清代，武官和文官的靴子也颇有讲究，武官战靴为牛皮所制，铁钉护底，一是为了防滑，二是为了更好受力；而文官所穿的靴子底部越厚，证明官爵越高。经工作人员现场测量，武官战靴重量在2.8斤左右，而文官穿的靴子相对较轻，仅有0.6斤。
清代武官战靴
草鞋滑冰鞋皮鞋……现代鞋背后也有故事
除了古鞋，馆内还有很多现代鞋。俗话说：“东北有三宝，人参貂皮靰鞡草”。记者在馆内就见到了用靰鞡草编制的草鞋。彭喜才说，靰鞡草叶细长柔软，纤维坚韧，不易折断，具有保暖防寒的作用。馆内还有闯关东时期的厚底土布鞋，特点就是鞋大、棉厚、口宽，而且耐磨、保暖。
馆内还有现代滑冰鞋、登山鞋、凉鞋等藏品。一双“黑龙”牌的滑冰鞋是当年某位滑冰运动员所穿；还有两双皮鞋是登山英雄刘连满的，老人去世后，他的家人希望后人发扬刘连满的奉献精神，特意将鞋子赠送给博物馆。除此之外，馆内还收藏了一些与鞋有关的物件，如制鞋机器、鞋票等。
彭喜才说，他是土生土长的哈尔滨人，多年来他从全国各地收集藏品，将华夏鞋文化博物馆越做越大，如今看到哈尔滨火爆出圈，他也希望用自己的方式，为家乡的文旅事业尽一份微薄之力。
